Заговоры против Корана. (24)
ОБРАЗ ЖИЗНИ ПО КОРАНУ - ЭТО ЖИЗНЬ АКТИВНЫХ ДЕЙСТВИЙ
"Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»?" (29:2)
Одним из последствий проникновения в Ислам мистицизма, наравне с описанными ранее заговорами, стало подавление духа джихада среди мусульман, что и было изначально главной целью заговорщиков, к достижению которой они так долго и упорно стремились.
ВОЛЯ И ДЕЙСТВИЕ ИДУТ РУКА ОБ РУКУ
Мусульманская нация, образованная Посланником, с идеологией, основанной на коранических принципах, состояла из людей действия. На каждом шагу, Коран связывает веру с действием. На самом деле вера и действия, согласующиеся с открытыми фундаментальными принципами, - это две стороны одной медали; одно не может быть независимым от другого. Вот почему в Коране говорится:
"Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»?" (29:2)
Все творение во Вселенной представляет собой единое целое и спроектировано таким образом, чтобы точно привести в действие результат каждого отдельного действия. Более того, согласно священному Корану, весь механизм Вселенной предназначен для получения точных результатов человеческих действий. Так, в Коране сказано:
"Он — Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше. Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», — то неверующие скажут: «Это — не что иное, как очевидное колдовство!»" (11:7)
Согласно священному Корану, физическая смерть человека является вратами в высшую форму жизни. Таким образом, Аллах создал жизнь и смерть для того, чтобы испытать, кто из вас развил настолько устойчивую и сбалансированную личность, что она способна выдержать физическую смерть:
"Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он — Могущественный, Прощающий" (67:2)
Даже ранги присваиваются отдельным людям в зависимости от того, насколько их деяния соответствуют Божественным законам:
"Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я — всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель»"(46:19)
Таким образом, реальная жизнь верующего - это жизнь в постоянном действии, жизнь в напряжении и борьбе.
Жизнь Мухаммада, последнего Посланника Божьего, служит ярким символом этого. Ему приходилось постоянно сталкиваться с силами зла, во много раз превосходящими его собственные. Эти силы были нацелены на разрушение только что созданного исламского общественного строя. Но секрет его успеха, в котором Посланник был так уверен, заключался в его борьбе. Поэтому он бросил вызов неверующим, сказав: "Делайте все что в ваших силах, ничто не помешает мне следовать своей программе, и мы увидим, кто победит в конце".
Аналогичное предупреждение сделал Шуайб своему народу, сказав:
"О мой народ! Действуйте по своему усмотрению, и я тоже буду действовать. Вы скоро узнаете, кого постигнут унизительные мучения и кто является лжецом. Ждите, и я подожду вместе с вами" (11:93)
Из приведенного выше описания следует, что только действие дает результат, а вера без действия не приносит плодов.
ПРАВЕДНЫЕ ДЕЯНИЯ ВЕДУТ В РАЙ -
Теперь давайте посмотрим, какие результаты, согласно священному Корану, приносят Праведные деяния человека или Сбалансированные поступки. Такие поступки способствуют развитию человеческой личности и формированию сбалансированного общества. Развитая человеческая личность способна перейти на следующую эволюционную ступень жизни, которая является жизнью в Джанна.
Напротив, неразвитая личность непригодна для перехода на следующую более высокую ступень. Это жизнь в Джаханнаме - в том месте, где прогресс останавливается.
Джанна - это жизнь в блаженстве, мире и изобилии.
"Этот Рай дан вам в наследство за то, что вы совершали" (43:72)
"Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали" (46:14)
"Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы непременно поселим в горницах в Раю, в котором текут реки. Они пребудут там вечно. Как же прекрасно вознаграждение тружеников, которые были терпеливы и уповали на своего Господа!" (29:58-59)
Таким образом, согласно священному Корану, Праведные деяния, сбалансированные деяния являются причиной, следствием которой является жизнь в Рай.
Некоторые мусульмане, вдохновленные заговорщиками против Корана, поверили в то, будто могут получить "Рай - сад блаженства", просто декламируя суры Корана или используя оттуда аяты для магического воздействия; однако это полное противоречение учению самого Корана. Достижение Рая "Джаннат", или жизни в блаженстве, мире и изобилии, - это нелегкая задача, требующая упорного труда. Поэтому Коран обращается к верующим:
"Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: "Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка" (2:214)
Таковы испытания и беды, которым подвергается община верующих, без которых никто не может достичь жизни, полной славы. Человеческая жизнь - это постоянная борьба и противостояние. Чтобы стать чистым металлом, сплав обязательно проходит через печь. Чтобы достичь более высокого уровня организации, все живые формы должны вести постоянную борьбу. Таким образом, для достижения цели необходимо действовать, и действовать в правильном направлении, чтобы преодолеть препятствия. Это непреложный закон выживания и вымирания, согласно которому как отдельные люди, так и целые народы живут или умирают. Легкомысленные люди не могут достичь Рай, потому что человек должен доказать своими действиями, что он пригоден для этого. В Коране сказано:
"Или вы полагали, что войдете в Рай, пока Аллах не узнал тех из вас, кто сражался и кто был терпелив?" (3:142)
Для достижения Рая цена, которую платит человек, не меньше, чем его жизнь и имущество. Таким образом, между человеком и общественным строем существует договор, основанный на божественных законах:
"Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние" (9:111)
Жизнь и имущество людей. В кораническом общественном устройстве жизнь и имущество индивидов находятся в распоряжении государства, которое в свою очередь несет ответственность за обеспечение индивидам жизни в мире и изобилии. Другими словами, тот, кто стремится к Джанне, отдает все, что у него есть, на защиту общественного порядка, даже свою жизнь на поле боя, если и когда это потребуется.
ЖИЗНЬ В РАЮ НАЧИНАЕТСЯ В ЭТОМ МИРЕ
Как уже говорилось, согласно Корану, жизнь в будущем мире является прямым продолжением жизни в этом мире. Таким образом, Рай включает в себя жизнь в мире и изобилии как в этом мире, так и в будущем и является естественным следствием начатых процессов в этом мире. Те, кто трудится ради ее достижения, стремятся к ней постоянно и неуклонно. Жизнь - это процесс по восходящей, и люди достигают ее высот шаг за шагом, последовательно и в полной тишине, пока не достигнут Рая, т.е. той стадии, когда в обществе будет изобилие средств к существованию и всеобщий мир. Они живут в этой жизни красиво и соразмерно как в своей временной обители в этом мире, так и в постоянной обители в потустороннем мире:
"Они получат Наивысшее место в воздаяние за то, что были терпеливы, и их встретят там приветствием и миром. Они пребудут там вечно. Как прекрасна эта обитель и местопребывание!" (25:75-76)
Как в случае с отдельными людьми, так и в случае с народами жизнь во славе - это жизнь в постоянной борьбе, и ее естественным следствием является наследование власти на Земле. Так сказано:
"Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами" (24:55)
Однако установление власти на Земле не является конечной целью. Она скорее служит платформой для реализации дальнейших деяний, способствующих миру и соразмерности в обществе. Так, согласно Корану:
"Если Мы одарим их властью на земле, они будут совершать намаз, выплачивать закят, велеть совершать одобряемое и запрещать предосудительное. А исход всех дел — у Аллаха" (22:41)
Они заняты этими динамичными занятиями жизни, чтобы человечество могло подниматься по ступеням эволюции в мире и согласии. Именно этот переход от состояния страха к состоянию мира и спокойствия и есть Джаннат - Райская жизнь на Земле, в которой те, кто совершает праведные дела, живут в соответствии со своими стремлениями. В Коране сказано:
"Они скажут: "Хвала Аллаху, Который дал нам правдивое обещание и позволил нам унаследовать райскую землю. Мы можем поселиться в Раю, где пожелаем. Как же прекрасна награда тружеников!" (39:74)
Приведенные выше цитаты из священного Корана убедительно показывают, что жизнь сегодняшних верующих - это жизнь Джаханнам - жизнь в постоянном раздоре и стрессе.