ВЗЛЕТ И ПАДЕНИЕ НАРОДОВ [4]
Но среди всех своих законов Замещения и Преемственности народов, Коран представил один, который можно считать верхом всех, и который, как ни удивительно, можно описан всего одним словом: БОРЬБА. В Коране говорится, что жизнь значит борьба - упорная борьба, постоянное усилие, постоянное действие, непрекращающиеся испытания и неустанные усилия - это жизнь. Как писал поэт-философ Икбал:
В упорной борьбе Эликсир Жизни, О невежды! Вот секрет бессмертия.
Мы должны знать, что гибель нации начинается в тот момент, когда она уклоняется от борьбы. Смерть нации в действительности есть ее уход от борьбы.
Коран ярко дает понять, что нация, уклоняющаяся от борьбы, в конце концов погибает:
О верующие! Когда вам говорят выступить на пути Бога, бывает, что некоторые слабоумные среди вас ведут себя так, будто прилипли к земле. Они предпочитают мирские блага Последней жизни, хотя выгоды, предлагаемые жизнью в этом мире, ничтожны по сравнению с тем, что дает Последняя жизнь. Помните! Если вы не выступите, Бог непременно подвергнет вас наказанию и заменит вас другими людьми. (47:38, 70:41). Вы не сможете причинить вреда Богу, так как Он контролирует все. (21:10)
Из всего вышеприведенного ясно, что Коран дает законы и принципы, из которых нетрудно понять, почему происходит взлет и падение народов или как они проходят через жизнь и смерть. Коран призывает нас размышлять об истории человечества и увидеть своими глазами, как история каждого народа доказывает истинность этих законов. И возникает простой естественный вопрос: если такова была судьба этих народов, то как мы можем избежать эту участь?
СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА – ЗАЛОГ УСПЕХА
Коран говорит, что настоящее наследование земли не возможно получить от предков или как безвозмездный дар, для этого существует непреложный закон. Наследуют Землю только те, кто обладает необходимыми для этого способностями:
Мы изложили в каждой ниспосланной Книге и в исторических подробностях народов прошлого этот основной и фундаментальный закон; законными наследниками земли (государства, его управления и ресурсов) должны быть только те народы, которые обладают необходимыми способностями и живут по Нашим Законам. Этот основной закон жизни абсолютный и универсальный, и любая нация, которая хочет жить по нашим законам, станет свидетелем их в недалекой перспективе. (Реальность такова, что наследование на земле зависит от развития необходимых способностей, а также от следования Божественным Законам. Без этих двух качеств нация может достичь временного превосходства, но не получит его как законное наследство) (21:105-106)
Сказано, что и мусульмане также не являются исключением из вышеуказанного закона. Они должны добиться своего места на земле лишь своими собственными способностями и усилиями. Другими словами, должны заслужить его.
БОГОМ ДАННОЕ НАСЛЕДИЕ НА ЗЕМЛЕ
Бог обещал наследие на Земле только тем, кто убежден в истинности Божественных Законов и совершает праведные дела (вера и деятельность в соответствии с этими законами) (33:27).
Он утвердит их на земле, а они, в свою очередь, превратят свою землю в рай (39:74).
Это Вечный Закон, согласно которому Мы дали предшествующим поколениям власть на этой земле (28:6).
В результате их убежденности в этом законе и соответствующим делам Мы дадим им власть над земле и укрепим систему жизни, которую Мы избрали для них. Результатом будет то, что это заменит их прежнее состояние страха состоянием безопасности и мира, чтобы они могли повиноваться Нашим законам (Наш Ибадат - Служение Нам) в мире и согласии. Кроме того, на них не будет никакого давления и принуждения к служению кому-либо другому т.е. ширку. (Никакая мирская сила или власть не заставит их подчиняться другим законам, нежели данным Богом) (24:55)
Из приведенного выше аята также ясно, что "Ибадат" означает служение и повиновение, а не ритуальное поклонение, как его обычно переводят. землю, чтобы сделать это. Если бы это было Поклонение, то для этого не требуется власть на Земле, т.к.его можно совершать где угодно и при любых обстоятельствах, даже в рабстве.
Имейте в виду, что вышеуказанный Порядок будет существовать до тех пор, пока они продолжают подчиняться Нашим Законам. После того, как эта система будет установлена, если они оставят строгое следование (а заменят ее своими придуманными законами), то значит, что они сбились с пути и отказались от прямого пути, что уведет их от цели. (24:55)
Т.е., они будут лишены даров блаженной жизни, которые были результатом веры в законы Бога и праведных дел. Когда предписанное Богом игнорируется, нельзя достичь обещанного результата?
О Пророк! Передайте им Наше послание: погибнут только те, кто сбился с Прямого Пути. Тех, кто этого не сделает, не ждет гибель. Поэтому, если хотят спастись, они должны следовать пути, указанного Богом. (46:35)
Итак, из Корана ясно, что есть непреложный закон Жизни и Смерти Народов. Те народы, которые живут по этому закону, что приводит к подъему их престижа и признания. Те, кто идет против этого закона, терпят неудачу, в конечном итоге, гибнут. Бог установил этот закон и дал людям свободу воли принять его или отвергнуть.
Есть ли еще лучшее объяснение взлета и падении наций, чем то, что приведено выше? Как ни печально, но УММА, которая призвана быть носителем этого коранического послания, отошла далеко от него. Мусульманская Умма поверила, что ее нынейшая участь предопределена Богом заранее, и вопрос о ее свободе воли даже не возникает. Умме внушили, что время смерти каждого народа, так же как и каждой личности, фиксировано, и нельзя его изменить ни на секунду; нельзя, совершая праведные дела, продлить жизнь, и если уж на то пошло, сократить ее грехами.
Как это иронично и удивительно, это самое убеждение приведено в Коране как заблуждение неверных и многобожников. Поистине, читая один и тот же Коран, многие находят руководство, многие сбиваются с пути!
Этот Коран когда-то сделал верующих властелинами над небой и землей,
Этот Коран сейчас читают для призыва отречься от всего и вся.
Вера в предопределение воли человека сделала уммы пассивной,
А когда-то они горели желанием действовать и построить жизнь по Божьему повелению,
То, что когда-то было благим и добром, теперь ненавистно,
Вот так рабство унижает ум, сердце и совесть нации...